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| 學年度 | 會議期間 | 著作 | 著作人 |
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| 106 | 2017/11/08 2017/11/12 | 胡健財,2017,二十一世紀漢傳佛教與聖嚴法師創建法鼓山之時代意義,鄂台佛教文化交流與兩岸融合發展論壇,湖北,2017/11/08-2017/11/12 (其他) | 胡健財 |
| 106 | 2016/07/01 2016/07/03 | 胡健財,2016,〈法鼓山禪悅境教的教育功能及其理想之實現〉,2016第五屆聖嚴思想國際學術研討會,台北,2016/07/01-2016/07/03 (其他) | 胡健財 |
| 106 | 2013/10/26 2013/10/26 | 2013,龍樹〈空假中偈〉析論──鳩摩羅什誤譯說的重審與辨議,第十二屆「生命實踐學術研討會」,2013/10/26 | 韓子峯 |
| 105 | 2017/07/04 2017/07/07 | 林碧玲,2017,物我同止善：古本〈大學〉誠意工夫「原義」,2017國際中國哲學學會第20屆國際會議：中國哲學與多元文化世界,新加坡：南洋理工大學,2017/07/04-2017/07/07 (其他) | 林碧玲 |
| 105 | 2017/05/24 2017/05/26 | 林碧玲,2017,勞思光〈大學〉古本「原義」與《大學》新本「時義」詮釋的對比性析論——以儒家「成德之學」世界化為研究取向,文化理性之批判與哲學理性之辯護——勞思光教授九十冥壽學術會議,香港,2017/05/24-2017/05/26 | 林碧玲 |
| 105 | 2017/05/24 2017/05/26 | 王隆升,2017,清透與孤寒的雙重況味——論勞思光韋齋詩的生命印記,文化理性的批判與哲學理性的辯護――勞思光教授九十冥壽學術會議,香港,2017/05/24-2017/05/26 | 王隆升 |
| 105 | 2017/02/14 2017/02/14 | 2017,〈以「知行一貫結構」論〈大學〉古本首章「原義」——儒家「成德之學」世界化的反本探索〉 |